ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:                                                                                                                                             Αγαπητοί μου φίλοι, ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό και Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, την 33άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική – Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής – Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω στην  ανάγκη της Αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, σας προσκαλώ να εγγραφείτε στις λίστες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού προηγουμένως συμφωνήσετε, με το έργο μου, κατά το Πολιτιστικό ή το Πολιτικό μέρος. Ευχαριστώ. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympismos ή olympios oramatismos  ή  olympismos.gr ή facebook/olympismos Τηλ: 6946364209.  e.mail: olympismos@gmail.com

 

 

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY

Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ   Ζ Ω Η Σ

 

ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ                                                         Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ

Ιδού και οι θέσεις των Σοφών: Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί, ένας μόνον Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνον Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου». Εμού: «Οι Θρησκείες, οι Θεοί και Κοσμοθεωρίες, διχάζουν και διαιρούν το Κόσμο, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε και τις συμπράξεις των, μετά των Πολιτικών Εξουσιών, τύπου Βυζαντίου, οπότε όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση. Ακόμη κάνοντας χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, θα προβάλει Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη, Αρμονία και μια ζώσα Παγκόσμια Γλώσσα, την Αρχαία Ελληνική, για να  προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, αλλά και ένα Ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, όπως και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ O ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,  ή «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ»  ή «ΣΥΝ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,  ΓΝΩΣΗ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑ  ΚΙΝΕΙ, ή εκείνο το: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΞΕΙ» κ.λ.

 

Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, πέραν της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του, θα πρέπει να γίνει και η μοναδική ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, όλου του Κόσμου, στη θέση των σημερινών διαιρετικών Θρησκειών και Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να προκύψει μια Ισχυρή ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου να προλαμβάνει και αντιμετωπίζει τις Παγκόσμιες εστίες πολέμου, του σημερινού Ο.Η.Ε. και τέλος να  προκύψει και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να διαμορφώσουμε στη συνέχεια: α. Έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ήδη άρχισε να μετρά, αμέσως μετά το τέλος του 20^ουαιώνα.  β. Να αποκαταστήσουμε την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, εδώ και 20 αιώνες, από τις κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεούς και της Κοσμοθεωρίες τους. γ. Να δώσουμε ένα τέλος της λέξης Θεός, την οποία οι αγύρτες εκπρόσωποι όλων των Θρησκειών, την χρησιμοποιούν, για να παραπλανούν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς, με τις αναλήθειες και τις μυστηριακές, αλλά και μυστικές  ραδιουργίες των και κυρίως προβάλλοντες την λέξη Θεός, ως φοβική λέξη, προς το ποίμνιό τους, όπως και αυτή την εντολή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία» και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» στις Εκκλησίες κ.λ.π. ώστε να κρατούν, υπό την επήρειά τους, Ανθρώπους και Λαούς.

 

Και ιδού γιατί ο άνθρωπος πρέπει να απαλλαγή, από την κάθε φοβία της Λέξης Θεός και της δήθεν ύπαρξης κάποιου Θεού, ώστε να ανυψωθεί Πνευματικά και να απελευθερωθεί, από την δεινή Θεοφοβία και την εξαναγκστική Θεοπιστία. Μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο Αληθινό Κόσμο, τον Ιδανικό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την έννοια της λέξης Θεός, δίδοντας μια Αληθινή θεώρηση και έννοια της λέξης, στους Νέους μας, γιατί ένας Καλλιεργημένος, δια Βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ θα διαπιστώσει ότι, ένας αόρατος Θεός και μάλιστα αφανείς Θεοί στις δύσκολες στιγμές του Ανθρώπου, δεν μπορεί να υπάρχει, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία ότι, δήθεν υπάρχει Θεός και ότι, μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν και να επικοινωνούν μαζί του. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει Θεός στους ουρανούς ή αλλού και μάλιστα τόσοι πολλοί Θεοί στον Κόσμο. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεωρούμε ότι, η έννοια της λέξης Θεός είναι μια μυστηριώδης και μυθοποιημένη τάση, η οποία επικρατεί, από την πρωτόγονη Κοινωνία και χρησιμοποιείται μόνο, από τα Ιερατεία όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών, ως φοβική λέξη προς τον κάθε Άνθρωπο, για εκμετάλλευση, λόγω της αγραμματοσύνης και της αδυναμίας του. Ιδού γιατί στον Κόσμο των 20 αιώνων μ.χ. βασίλευε η θεωρία της ύπαρξης του διδύμου της Εξουσίας: Θεού - Ανακτόρου, ή Θεού και Αυτοκράτορα, ή Βασιλέως, ήτοι ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, ένας Κόσμος που ζούσε, στον σκοταδισμό και τον εξαναγκασμό. Αντίθετα ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ένας Αληθινός Κόσμος, όπως τον έχουν δρομολογήσει οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι και θα ελάμβανε σάρκα και οστά, ως ο 1^ος ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, αντί του επικρατήσαντος 1^ου αιώνα Χριστιανισμού, από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και τούτο λόγω του αιφνίδιου και δόλιου θανάτου του Ιουλιανού. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την πλήρη έννοιά του, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας μπορεί να διαμορφώσει και να Καλλιεργήσει τον Άνθρωπο και μάλιστα δια Βίου στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, για να καταστεί και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, οι  Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με όλους τους Αρχιερείς και τα Ιερατεία των, πρέπει να απομονωθούν και να παραμείνουν στις κλειστές Κοινωνίες των, πιστοί, με τις απόψεις και τις πράξεις των.  Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μας λένε ότι, όλες οι ιδέες και πράξεις των Ιερατείων, παρόντων και μελλόντων, είναι και παράλογες, αλλά και ασύλληπτες. Ο Πλάτων μάλιστα παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής, χωρίς τις φοβίες των Θεών, καθόσον όλα τα πράγματα, που αποτελούν την δυστυχία, μπορούν να αποφευχθούν, αλλά και να γίνουν όπως εμείς τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες ιδέες είχαν και ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης και άλλοι. Ιδού γιατί, όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, ή ατύχημα, βλέπουμε ότι ο Καλλιεργημένος, δια βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και θα σωθεί, ενώ ο κάθε πιστός Άνθρωπος, σε οποιονδήποτε Θεό, θα αδρανήσει, προσευχόμενος λέγοντας: Θεέ μου σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι, οπότε θα χάσει χρόνο και μπορεί να θα υποστεί την βλάβη. Με βάσει όλα τα ανωτέρω, ήρεμος ο καθένας μας θα μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του και να ακολουθήσει την ιδική του επιλογή και πορεία, έως ότου η Ενιαία ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει, σε ολόκληρο τον Κόσμο και γίνει η Νέα Ισχυρή και Κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλους τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη τους και αυτοί ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, οπότε όλοι οφείλουμε να προσαρμόζονται στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες ανάγκες των Ανθρώπων και κυρίως όταν κάνουν χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης και αφού όλοι μας αποδεχθούμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται προς αυτούς. Οπότε, προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και όλων των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρινή ιστορικά γεγονότα, ειρηνική προδιάθεση και κυρίως με Αγάπη, τονίζοντάς σας ότι:    …. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympios oramatismos  ή olympia laiki symmaxia   ή olympismosblogger ή olympismos

                                                                                                                           

Το αυτοβιογραφικό μου και κριτικές του Τύπου και Μ.Μ.Ε:

Είμαι γεννημένος την 27^η Φεβ. του 1935 στο χωριό Καλλιθέα Σουλίου. Είμαι πρωτότοκος 7μελούς οικογένειας του Μιλτιάδη και της Παναγιώτας. Είμαι Σχης ε.α. πτυχιούχος του Πάντειου Πανεπιστημίου (Πολιτικές Επιστήμες). Διετέλεσα καθηγητής σε στρατιωτικές και Ιδιωτικές Σχολές. Επίσης είμαι δημιουργός της Αδελφότητας του χωριού μου, αλλά και ο πρώτος εκλεγμένος Πρόεδρός και μάλιστα δια βοής, λόγω ιδιότητάς μου. Συγκρότησα θεατρικές παραστάσεις στο Ν. Πετρίτσι Σερρών, υπέρ του θεσμού απόρων κορασίδων 1958 - 59. Το 1981 και αμέσως μετά την αποστρατεία κυκλοφορώ το βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», δημιουργώντας και το Κόμμα  (Ελληνική Παγκόσμια Ολυμπιακή Δημοκρατία). Το 1982 μετονομάζω το Κόμμα  «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ». Την 18-8-1984 προσχωρώ στη Ν.Δ., ως Πολιτευτής της Α΄ Αθηνών. Τον Ιαν.1987 ανταλλάσω επιστολές με τον Πρόεδρο κ. Κ. Μητσοτάκη και αποχωρώ της Ν.Δ. Το 1989 λαμβάνω μέρος στις Εθνικές Βουλευτικές Εκλογές σε 50 Νομαρχίες και έκτοτε και μέχρι το 2.000 λαμβάνω μέρος σε όλες τις Βουλευτικές εκλογές και της Ευρωβουλής, όπως και Υποψήφιος Δήμαρχος Αθηναίων. Ο Δντής Εφη/δος κ. Γ. Μιχαλόπουλος γράφει: «Ο κ. Γ. Ζώης, είναι πρώην Συνταγματάρχης, Ιδρυτής-Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών. Είναι επίσης εφοδιασμένος με πολλά επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές……»                                                                                                                      

 Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ την 10 – 1 - 1985 έγραφε:

Με επιστολή του ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας  Κ. Καραμανλή γράφει: «Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θέλω να Σας εκφράσω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων της Πατρίδας μας, καθόσον ενώπιό μας έχει παρουσιαστεί ένα πρόβλημα, κατ΄ εξοχήν ψυχολογικό, αλλά και Πολιτικό και η αβεβαιότητα είναι ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των Ελλήνων….

Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Γ. Αγγελοπούλου, με επιστολή της, μου γράφει: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού….

Η Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ έγραφε: Η Πολιτιστική και Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου μας.

Ο Πρόεδρος της Νεολαίας του Ολυμπισμού κ. Μάρκου αναφέρει: Με τις Πολιτιστικές, Πολιτικές, τις Κοινωνικές, και Οικονομικές, αλλά και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου του Προέδρου κ. Ζώη, πιστεύω ότι, μπορεί να δημιουργηθεί μια Ιδεώδης Πολιτεία, αντάξια των οραμάτων του Λαού….

Ο Γ. Ράλλης με επιστολή προς εμένα: «κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από Πολιτικούς, εξαρτάται και από τον Λαό.

Το Υπουργείο Πολιτισμού, η Υπουργός Μ. Μερκούρη: «κ. Ζώη,  με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας, την Κοσμοθεωρία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα». Αυτό  και έπραξα. Εφημερίδα το Ποντίκι 11-3-1993 έγραφε: Δεν πρόκειται περί πλάκας και τούτο γιατί είναι σατυρική η εφημερίδα: «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος και  δεν διεκδικεί την Αρχηγία της Ν.Δ. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη, ως απάντηση της επιστολής μου, στην οποία του έγραφα την 2^α Ιαν.1986: Κύριε Πρόεδρε με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου συμπεριφερθήκατε, αφού πρώτα με εκμεταλλευτήκατε…. Σε 6 ημέρες ήτοι 8- Ιαν.1986, ακολουθεί η επιστολή του κυρίου Μητσοτάκη:

 Αγαπητέ κύριε Ζώη,

Έλαβα την επιστολή σας και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, γρήγορα θα δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε από κοντά. Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς.  ΚΩΣΤΑΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ.

Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996 έγραφε:                                                                        

«Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά  στο Στρατό, τουλάχιστον έτσι θα ξέρουν που να τους βρουν, αν τους χρειαστούν.» Ο Ιδρυτής- Πρόεδρος Ζώης Γεώργιος αναφέρει: Για πρώτη φορά και μετά από 21 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για την κατάληψη της Βουλής, προκειμένου να γίνει ο εξαναγκασμός των Βουλευτών να νομοθετήσουν την άμεση ελάττωση του αριθμού των Βουλευτών σε  200 σε πρώτη φάση, όπως προβλέπει η σχετική ερμηνευτική διάταξη του Συντάγματος και με την αλλαγή του Συντάγματος σε 150. Το αίτημα αυτό το απέρριψα αμέσως, λέγοντάς τους ότι, ο Λαός εκ των πραγμάτων και έστω αργά θα αλλάξει τα Πολιτικά πράγματα μόνος του και θα συμβεί όταν τα δύο μεγάλα Κόμματα φθάσουν κάτω από το 31%. (Βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ).

Το 1996 και 98 απευθύνθηκα προς τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Είχα δύο συναντήσεις και ανταλλαγή δύο επιστολών, ήτοι   με τις από 20-05-96 και 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 μου απάντησε ως εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, έχει ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του Υπουργού». Όμως εγώ επιμένω ότι, με την απειλή παραίτησής του θα μπορούσε τουλάχιστον να δικαιωθεί. Παρά ταύτα, προ καιρού ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Ο αγώνας μου δεν σταμάτησε, θα συνεχιστεί, καθότι, από μικρή ηλικία, εκεί στα βουνά, τις ραχούλες, τις  ρεματιές, τα δάση και τα ποτάμια του Σουλίου Ηπείρου, έλεγα μεταξύ των άλλων: Θέλω να γίνω Αξ/κός και Πολιτικός, όπερ και πραγματοποίησα. Τώρα η επιθυμία μου είναι να γίνω ο Άνθρωπος εκείνος, που θα βάλει τα θεμέλια, για να αλλάξει ο Κόσμος των 20 αιώνων, με το έργο μου:  η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτής-Πρόεδρος της Πολιτιστικής -Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές, την 33χρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την Καλλιέργειά μου, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και κάθε Παγκόσμιας Ιδεώδους και επιστημονικά τεκμηριωμένης  Θεωρίας, Σας παρουσιάζω, σε Σύνοψη το έργο μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ο Νέος Ιδεώδης και Αληθινός 1ος ΑΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ,  θα αντικαταστήσει ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 20 Αιώνων Χριστιανισμού, ως επίσης και όλες τις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες, Κοσμοθεωρίες και Πολιτικά Συστήματα, που γεννήθηκαν και λειτούργησαν κάθομοίωση όλων των Θρησκειών . Παράλληλα, στον 1ον ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα έχουμε: α. Την αποκατάσταση της ταπείνωσης που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος. β. Την εγκαθίδρυση μιας Ενιαίας και Ισχυρής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. γ. Την αντικατάσταση των κατασκευασμένων Θρησκειών, με μια Αληθινή Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. δ. Την ύπαρξη Παγκόσμιου Νομίσματος, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ.                                                                                                                         Προτού προχωρήσω στην σύνοψη του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω τους συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρίνεια, ειρηνική προδιάθεση, Αγάπη και να προβάλω Αλήθειες και μόνο Αλήθειες. Οπότε θεωρώ υποχρέωσή μου να τονίσω ότι, όσον αφορά  την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, οι Άνθρωποι, λόγω της ακραίας θρησκομανίας των, θα την αποδεχθούν, μόνο όταν ενημερωθούν: α. Για τις αγεφύρωτες ιδιαιτερότητες που έχουν όλες οι κατασκευασμένες Θρησκείες και κυρίως, για τις αναχρονιστικές και διαιρετικές μεθοδεύσεις των, για να συντηρούν το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών. γ. Για την παρουσίαση και προβολή των Ιερατείων, όπως και των Πολιτικών Ηγητόρων, με ονομασίες, όπως είναι: Πατριάρχης, Πάπας, Αυτοκράτορας, Βασιλιάς και μάλιστα, με κουδουνίστρες και πολλές έγχρωμες αμφιέσεις, που προκαλούν γέλωτες και καραγκιοζιλίκια, καμουφλάροντας, με τον τρόπο αυτόν, την στέρηση της Δημοκρατικής οντότητας, ενός Αρχαίου Έλληνα Δημοκρατικού Ηγέτη. δ. Για την παράλογη επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό και μάλιστα, με εξαναγκασμό, από τα Ιερατεία, με την προβολή του φόβου προς τον Θεό, αλλά και των Πολιτικών Ηγεσιών, κάνοντας χρήση, για την συνέχιση της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής προσταγής,  και αυτής του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», αλλά και τον ψαλμό: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» κ.λ.π. δ. Για τις Χριστιανικές απόψεις, που θεωρούν ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και ανάξιος, οπότε συγκρούεται συνεχώς, με την κατάπτωση και την αδυναμία, να αποδειχθεί άξιος και έτσι παραμένει πάντοτε στην αθλιότητά του και την διαρκή ταπείνωσή του, ως Ανθρώπινη οντότητα.

Για τις ανωτέρω απόψεις του Χριστιανισμού, οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μαρτυρούν ότι, αυτές οι ιδέες είναι και παράλογες και ασύλληπτες. Ο Πλάτωνας μάλιστα παρότρυνε όλους τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες απόψεις είχαν και άλλοι, όπως ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης κ.λ., Ο Αριστοτέλης μάλιστα μας λέει, πως θα ήταν αλλόκοτο, παράλογο και άτοπον να πούμε πως αγαπάμε τον Δία. Κατόπιν τούτου βλέπουμε ότι, όλες οι ανωτέρω Χριστιανικές απόψεις, συντελούν στην άλωση του Ανθρώπινου Πνεύματος και της Ψυχής, όπως και τη στέρηση της μόρφωσης των Λαών, για να τους κρατούν στη πλήρη άγνοια, όσον αφορά τις δυνατότητες που έχει ο Ανθρώπινος Νους όταν αυτός, δια βίου διδάσκεται και καλλιεργείται, από την Ακαδημία Πλάτωνα την Επικούρειο Φιλοσοφική σχολή και τον Ολυμπισμό, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει να επαναλειτουργήσουν, όπως ακριβώς λειτουργούσαν προτού καταργηθούν, από τους δύο Αυτοκράτορες του Βυζαντίου τον Θεοδόσιο και Ιουστινιανό, ώστε άμεσα να προέλθει η ανάδυση της Αλήθειας και αυτή η απελευθέρωση του Ανθρώπινου Πνεύματος, αλλά και η Αλλαγή του Αναληθούς σημερινού Κόσμου. Για όλα τα προαναφερόμενα, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οφείλουμε να δώσουμε μια νέα, αλλά και Αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός, στους Νέους Ανθρώπους, διαβεβαιώνοντάς τους ότι, την έννοια αυτή τη γεννά ο κάθε Καλλιεργημένος Νους του Ανθρώπου και όχι κάποιος αόρατος Θεός, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει κάποιος Θεός στους ουρανούς, ή αλλαχού, από τους πάμπολλους Θεούς του Κόσμου. Η έννοια Θεός είναι μια μυστηριώδης, μυθοποιημένη και κυρίως μυστική τάση, που επικράτησε, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και από τους επιτήδειους και αγύρτες εκμεταλλευτές του Ανθρώπου. Για τον λόγο αυτόν και όπως είναι γνωστό, καμιά από τις Θρησκείες και Θεούς ή Άγιους κ.λ. δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα, αλλά και να λέει την Αλήθεια, ή να κάνει  κάτι, ώστε να μη γινόταν εκείνες οι φρικτές αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, οι Βανδαλισμοί, οι σφαγές, η καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα, ο βάρβαρος Μεσαίωνας και αυτή η άλωση της Ιεράς Πόλης  Κωνσταντινούπολης, οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι, οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι των Λαών, οι σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις και μάλιστα, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και των μεγάλων Οικονομικών και Περιβαλλοντικών καταστροφών, οι σεισμοί και καταποντισμοί και κυρίως χωρίς προειδοποίηση από οιονδήποτε Θεό, άγιο ή Θρησκεία. Οπότε όλες οι Θρησκείες είναι δημιουργήματα του Ανθρώπου, γιατί ο ίδιος ο Άνθρωπος φέρνει τους Θεούς και ο ίδιος τους εξαφανίζει, όπως έκαναν και τα εξαδέλφια Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, ο Μέγας Κωνσταντίνος και Ιουλιανός. Ο μεν πρώτος εγκαθίδρυσε τη Χριστιανική Θρησκεία, ο δε δεύτερος προσπάθησε άμεσα να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, τον Δία, όμως ο αιφνίδιος θάνατός του σταμάτησε το έργο του. Ιδού και το λεχθέν από τον Νέο Φιλόσοφο Κορν. Καστοριάδη που λέει: « Και ένας μόνον Άνθρωπος μπορεί, να αλλάξει σήμερα τον Κόσμο». Βλέπουμε λοιπόν ότι, οι Θεοί υπάρχουν, σαν σύμβολα των Λαών των και ένα τέτοιο σύμβολο, , σε όλες τις μνήμες και Γενεές των Ανθρώπων και των Λαών, θα έπρεπε να ήταν ο Μεγάλος Φιλόσοφος όλων των εποχών ο Σωκράτης, ως ο μόνος Αληθινός και διαχρονικός, στους αιώνες, που έλεγε: « Δεν είμαι μόνο κάτοικος των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι και κάτοικος του Κόσμου ολοκλήρου», ή εκείνο το: «Εν οίδα, ότι, ουδέν οίδα», προκειμένου οι άνθρωποι, δια βίου να διδάσκονται. Βλέπουμε λοιπόν ότι, με τις αρνητικές επιδράσεις, που έχουν οι Θεοί επάνω στους Ανθρώπους και την επιβολή της Θρησκομανίας, δημιουργήθηκε μια Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια ετερώνυμη Κοινωνία, η οποία έρχεται σε αντίθεση, με μια Δημοκρατική Κοινωνία, που είναι δημιούργημα του εαυτού της, οπότε τότε και μόνο είναι και νοητή. Ακόμη διαπιστώνουμε ότι, και οι τρείς Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούσαν πάντοτε να προβάλλουν μόνο τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή άλλου Λαού, ή να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους και τους Λαούς, από τις αντιπαλότητές των και τις διαιρετικές τάσεις. Προτιμούσαν να υπάρχουν έριδες, πόλεμοι, σφαγές και καταστροφές, για αυτονόητους λόγους, αφού αυτό ήθελαν και αυτό θέλουν, να έχουν τους Λαούς υποχείριά των. Αντίθετα οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, όταν είδαν τους Θεούς των, να κρατούν τους Λαούς σε σκοταδισμό και δια των Ιερατείων τους να τους θέτουν, σε καθεστωτικά καλούπια, τότε παρουσίασαν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως το μόνο Μεγαλειώδες γεγονός, που έχει προέλθει ποτέ στο Κόσμο και έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, καθότι παρέχει πλήρη την εγγύηση, για μια Ειρηνική συνεννόηση όλου του Κόσμου, ώστε να προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος, αντάξιος των μηνυμάτων των καιρών και των προσδοκιών των Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την έννοια του, εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη, το Δίκαιο, την Αγάπη και την Ελπίδα όλων των Ανθρώπων και των Λαών. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ έγινε η Πυραμίδα όλων των Θρησκειών και η πρώτη ανώτατη Πνευματική και Ψυχική Υπέρτατη δύναμη του Ανθρώπινου Γένους, αφού μόνο αυτός Καλλιεργεί, δια βίου τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή. Οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, υπέρσκελίζει και υπερκαλύπτει, τις άλλες έννοιες, Θεός, ή Άγιος, ή Αλλάχ, ή Βούδας, ή Ιεχωβάς κ. λ. Ακόμη ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, κάτ’ εξαίρεση όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών του Κόσμου, δέχεται τις διαφορετικότητες των Ανθρώπων και Λαών και τους Ιδρυτές των Θρησκειών των, όπως και των έργων των, το Ευαγγέλιο, το Κοράνιο κ.λ. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλα τα αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι τότε, οπότε οφείλουμε να προσαρμόζονται εκάστοτε, στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες παρουσιαζόμενες ανάγκες των Λαών, αφού γνωρίζουμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν όλους τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται. Προ όλων τούτων, ο κάθε ένας χωριστά, ας βγάλει τα συμπεράσματά του, ώστε στο μέλλον να μην παρασυρόμαστε, σαν αγέλη, από τους αγύρτες και εκμεταλλευτές των αδυναμιών μας, όπως του πόνου, της αμάθειας και των αναγκών μας. Ιδού γιατί ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, ο οποίος έφερε και αυτός στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπων ώστε να φθάσουν στην Αλήθεια. Και ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια, με το ένα και Αληθινό Φως της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το περιφερόμενο σε όλη την Ανθρωπότητα και την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ. Αλλά και ιδού γιατί το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ Αληθινό Φως, ενσαρκώνει την ενότητα όλων των Λαών του Κόσμου, σε αντίθεση του Αναληθούς, μυστηριώδους και κυρίως του κατασκευαζόμενου φωτός της Αναστάσεως, που φέρνει συμπλοκές και διχασμούς, στο Ναό της δήθεν Αναστάσεως του Χριστού. Με την επαναλειτουργία της Ακαδημίας Πλάτωνος, την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ξυπνήσουμε και εδώ και τώρα να απαλλάξουμε τη Παιδεία μας, από το παπαδο-μάντρωμα, όπου διαχρονικά έχει υποστεί μια ακραία θλιβερή, αλλοπρόσαλλη και μια εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως εκείνο το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αλλοπρόσαλλη και Αναληθή Προσευχή του: «Πάτερ Ημών, εν τοις Ουρανοίς κ.λ. Ο νεότερος Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας, αλλά και η ανακάλυψη και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για εμάς τους Έλληνες του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι, με τον Χριστιανισμό και κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Ιδού γιατί στα 2.000 χρόνια του Χριστιανισμού, δημιουργήθηκε μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντασσόταν πάντοτε μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς και προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής και της Θεοκρατικής τους γραφειοκρατία. Εξάλλου όπως  είναι γνωστό, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν πολλοί χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι και στις δύο εποχές συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση. Ενώ στις άλλες Εποχές, (Θεοκρατικές Κοινωνίες), των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Χριστιανισμού του Ισλάμ και  Ιουδαϊσμού, παρουσιάζονται σαν γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών και Ιερατικών προυχόντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, όπως και τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρυσμένες, χαμένες, αναβρισκόμενες εικόνες, προκειμένου εκεί να κτίσουν Ναό, ήτοι χώρο προσκυνήματος και ασφαλώς, για εκμετάλλευση και μόνο.

 Προ όλων των ανωτέρω και επειδή εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε, για μια ενιαία και καθολική Αλλαγή του σημερινού Κόσμου, αλλάζοντας και αυτή τη ροή της Ιστορίας του. Μόνο έτσι θα κάνουμε καλύτερη χρήση της γνώσης του Ανθρώπου, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μόνο έτσι όλοι μαζί θα επιτύχουμε και μια καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 έτη. Ιδού η μεγάλη  στιγμή, για την επικράτηση και πάλι του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, που θαυμάζεται από ολόκληρο το Κόσμο, ώστε να απλώσει και πάλι τις ρίζες του, και να χαράξει και πάλι, μια Νέα Παγκόσμια Πολιτική. Εξάλλου γνωρίζουμε ότι, στους 20 αιώνες, τα Πολιτικά Συστήματα, Θρησκείες, Κοσμοθεωρίες, Βασιλείες, Αυτοκρατορίες, αλλά  και οι Πολιτικές Ηγεσίες του Κόσμου, λειτουργούσαν με πρότυπα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που χώριζαν τους Ανθρώπους και όλους τους Λαούς, σε Ανατολή και Δύση, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, με την ενιαία Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού σήμερα, θα είναι και τα μόνα Πνευματικά όπλα στο μέλλον, που θα μας ενώσουν και πάλι.  Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ δεν χωρίζει τους Ανθρώπους, σε Εθνότητες, Φιλές,  χρώμα, Θρησκείας, αλλά και τα πιστεύω τους, όλους τους αποδέχεται και τους καλεί να αναβαπτιστούν στην Ενιαία Κολυμπήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε αναγεννημένοι και ενωμένοι, να αναφωνούμε στο μέλλον: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ  και  ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ.    

Βλέπουμε λοιπόν ότι, ο Χριστιανισμός και κάθε άλλη Θρησκεία του Κόσμου, επίσης οι κάθ’ ομοίωση αυτών Κοσμοθεωρίες και Πολιτικές Ηγεσίες, δεν κατανόησαν τη σημασία που είχαν τα Πνευματικά Όπλα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και ασφαλώς για προφανείς τους λόγους. Οπότε ιδού και η τόλμη όλων μας, ώστε εδώ και τώρα, να λάβει σάρκα και οστά η  Ένωση του Κόσμου, με την εγκαθίδρυση μιας Ενιαίας και Ισχυρής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αρχής γενομένης, από την Ολυμπιάδα της Βραζιλίας το 2016, (και του  Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ 16^{ο  έτος του)}, όπου Πρόεδρος ολόκληρου του Κόσμου, στη διάρκεια των Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή πλέον, να τεθεί ο Πρόεδρος των Ολυμπιακών Αγώνων. Μόνο έτσι θα ανοίξει και ο ορίζοντας, όπου η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι τον Αληθινό της Πνευματικό δρόμο, για να βρει στη συνέχεια έναν Νέο καθοδηγητή και Παγκόσμιο Ηγέτη και δημιουργηθεί ένας Αληθινός Κόσμος, μέσα στον Α΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει  και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα, οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ  ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, oπου θα Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή.  Εξάλλου εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο ολόκληρο, πέραν από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα και τον ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και κυρίως τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε όλοι μας οφείλουμε, εδώ και τώρα να ζητήσουμε την Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, τουλάχιστον του τριγώνου, των Στηλών Ολυμπίου Διός και Πνύκας, το Στάδιο Ολυμπιακών Αγώνων στην ΟΛΥΜΠΙΑ και το Μαντείο των Δελφών.

Προβληματισμός: Αλήθεια αγαπητοί μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια ανησυχία, για Αναζήτηση του Απολύτου, ακόμη εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του τότε Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει σήμερα με τους Έλληνες Χριστιανούς; (Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης,  ακούει από το Γάλλο περιηγητή Μαλέρμπ να του λέει: «Η αιτία της κακοδαιμονίας της ράτσας σας είναι το κεφάλαιο Θρησκεία, που είναι πολύ τυπωμένη». Και ο Μακρυγιάννης του είπε: «Και αυτοί οι φίλοι που ήρθαν σαν Σταυροφόροι… δεν ήθελαν να μάθουμε ΙΣΤΟΡΙΑ, μας δίδασκαν αυτά που αυτοί ράψανε στα μέτρα τους. Και εγώ λέγω: Αποδεικνύεται ότι, όλοι οι φίλοι, μας θέλουν, σαν φυλή καθηλωμένους και υποταγμένους στις ορέξεις των Ιεραρχών και των Πολιτικών Εξουσιών, που πάντα συμπράττουν, τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και του προστάγματος του Αποστ.  Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Όσον αφορά τις προθέσεις και παρεμβάσεις μας στην Ελληνική Δημοκρατία θα είναι, για να εξυπηρετούμε την ελεύθερη λειτουργία του Δημοκρατικού Πολιτεύματος, την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των Ιδεών, αλλά και την ευημερία των Πολιτών. Επίσης μέσα από τους Φορείς του Συντάγματος, των Νόμων και τη Βουλή, θα εκφράσουμε απερίφραστα την αντίθεσή μας, στα  σημεία του Συντάγματος, που εμείς δικαιολογημένα πιστεύουμε ότι,  Άρθρα του έρχονται σε αντίφαση και σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο. 3, που έρχεται σε αντίφαση, με το άρθρο 13, το οποίο αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και Πίστη των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και με την Αρχή του Συντάγματος, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Κατόπιν τούτου, εμείς τηρούντες όλες τις Δημοκρατικές μεθοδεύσεις, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος, θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 πρέπει να απαλειφθεί και αυτό, διότι αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται και αυτό σε αντίφαση με το Άρθρο 13. Ομοίως το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει να απαλειφθεί, στο μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας, όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς… αντικαθιστώντας την, με μια νέα Αληθινή και προσανατολισμένη Προσευχή στον σημερινό Κόσμο και προπάντων να διέπεται από τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού και του Νέο Ελληνισμού. Ιδού γιατί εμείς θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, Θεούς και τα διάφορα Ιερατεία, οπότε θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα Χριστιανικά τους μυστήρια. Τούτο θα γίνεται δια μέσου των Κ.Ε.Π. και με τον Α.Φ.Μ. των. Όσον αφορά τους 80 - 85 Ιεράρχες, αυτοί θα πρέπει να μεταβούν στους τόπους τους, τα Μοναστήρια και το Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στον Θεό των και τους Αγίους των, αλλά και τον Εφραίμ. Με τον τρόπο αυτόν θα μας απαλλάξουν και από την συνεχή ηχορύπανση των Βυζαντινών εθίμων, με τα 45 σήμαντρα και τις 62 καμπάνες, όπως και τις άμορφες φωνές των (παπάδων, Δεσποτάδων), με τις μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προπάντων προσηλυτίζοντας τους Έλληνες Πολίτες, τύπου αφρόνων φωνών Χότζα πάνω από τους Μιναρέδες, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν κατά κόρον το Άρθρο 13, παρ. 3  του Συντάγματος. Όσον αφορά δε την Κοινωνική μας Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους, πτωχούς κ.λ. θα πρέπει να γίνονται  από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και οι Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και Δημότες και το συσσωρευόμενο χρήμα σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται  και θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνική Πρόνοια, από τους Δήμους. Οπότε οφείλουμε να ανατρέψουμε την αδιαφανή σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας μας, που δεν είναι άλλη από το αποτέλεσμα των αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί όχι μόνον την τελευταία 50ετία, αλλά και από της Επαναστάσεως του 1821, με αποτέλεσμα να μην έχουν ακόμη υλοποιηθεί τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε εμείς θεωρούμε απαραίτητο, να γκρεμιστεί άμεσα το εκάστοτε στήνόμενο Κομματικό Κράτος και τα εκκλησιαστικά Ιερατεία να παύσουν να  παρεμβαίνουν σε όλα τα Πολιτικά δρώμενα της Πατρίδας και στη διαμόρφωση της Παιδείας. Ιδού γιατί το Πολιτικό σύστημα παραμένει εγκλωβισμένο και αποκομμένο από τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, αφού οι Εξουσιαστές, σαν υποχείρια της Θρησκομανίας των,  δεν ενδιαφέρονται κατά πόσο οι Δημοκρατικοί Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση αλλοπρόσαλλη, αδύναμη και αναποτελεσματική, αλλά και ένας αλλοπρόσαλλος και Κομματικός Συνδικαλισμός και κυρίως μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, από τις παρεμβάσεις της Εκτελεστικής και Νομοθετικής Εξουσίας. Προ όλων των ανωτέρω θα πρέπει να αναρωτηθούμε, γιατί δημιουργούνται και ακμάζουν, όλα αυτά, η διαφθορά, η αναποτελεσματική Δομή, αλλά και Λειτουργία του Κράτους και κυρίως γιατί δημιουργούνται και πάλι οι ίδιες αντιστάσεις και αντιδράσεις, από τις ίδιες ομάδες του Λαού και μάλιστα, με τις ίδιες Πολιτικές δομές, αρχές και επιδιώξεις των 20 αιώνων Χριστιανισμού; Ιδού το:  ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.    

e-mail: olympismos@gmail.com Τηλ: 6946364209. Το όλο έργο μου από το google γράφοντας: olympios oramatismos ή  Olympia laiki symmaxia  ή  blogger/olympismos  ή  George Zois  ή  www.blogspot.com/olympismos

ΟΛΥΜΠΙΑ ΛΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ           

             ( ΟΛ.ΛΑ.ΣΥ.)                                                                       Αθήνα   12  -  09  -  2013     

Αθήνα οδός Νεοκλεόυς 4 Τ.Κ. 117 43                                              Προς: α. Τον Εισαγγελέα

Τηλ.210 9021044 Κιν. 6946364209                                                  του Αρείου Πάγου                                                                                                                             

e-mail: olympismos@gmail.com                                                       β. Τον Πρόεδρο της Βουλής                                                          

                                                                                                          Κοιν: Τα  Μ. Μ. Ε.                             

     ΙΔΡΥΤΗΣ - ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                                   

 

Σήμερα στην Αθήνα, την 12 – 03 -  2013, στην οδό Νεοκλέους 4  Τ.Κ. 117- 43,  συνήλθε η κάτωθι ιδρυτική Επιτροπή, αποτελούμενη από τους: α. Ζώη Γεώργιο, ως Πρόεδρος β. Μαργαρίτα Παπαγιαννοπούλου  γ. Σοφία Πεππα, ως μέλη και με άλλα 20 μέλη υπέγραψαν το Ιδρυτικό Καταστατικό και προέβησαν στην Ίδρυση του Νέου Πολιτικού Σχηματισμού, με την ονομασία: ΟΛΥΜΠΙΑ ΛΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (ΟΛ.ΛΑ.ΣΥ.)  με έδρα την Αθήνα, οδός Νεοκλέους 4  Τ.Κ. 117 43.

 

Το κόμμα έχει σφραγίδα, στην οποία απεικονίζεται το έμβλημα και αναγράφεται η επωνυμία του.

Το Έμβλημα του Κόμματος είναι ο δάφνινος Κύκλος και εντός αυτού η Φλόγα (Δάδα) με τους πέντε Κύκλους, με πέντε χρώματα, Μπλε, Πράσινο, Κόκκινο, Κίτρινο, Πορτοκαλί, όπως κατωτέρω:

 

 

 

 

Με την παρούσα Ιδρυτική Πράξη, ομόφωνα διακηρύττουμε πίστη στο Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους, αλλά και πίστη στο Ευρωπαϊκό Ιδεώδες, των Ευρωπαϊκών Συνθηκών και των αντίστοιχων Παγκόσμιων συνθηκών, του σημερινού Ο.Η.Ε. Οπότε η οργάνωση, λειτουργία και δράση του Κόμματος, θα είναι να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του Δημοκρατικού μας Πολιτεύματος της Ελλάδας. Τούτο δεν μας εμποδίσει να εκφράσουμε απερίφραστα την αντίθεσή μας, όσον αφορά την σημερινή μορφή του Συντάγματος, πιστεύοντας ότι Άρθρα του έρχονται σε αντίθεση και σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο. 3 που έρχεται σε αντίθεση, με το άρθρο 13, που αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και Πίστης των Ελλήνων Πολιτών και κυρίως με την Αρχή του, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Κατόπιν τούτου, εμείς τηρούντες όλες τις Δημοκρατικές μεθοδεύσεις, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος, θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 πρέπει να επαλειφθεί και αυτό, διότι αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται και αυτό σε αντίφαση με το Άρθρο 13. Ομοίως το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει να απαλειφθεί, όσον αφορά το μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας», όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς… Ελέησον Ημάς, αντικαθιστώντας την, με μια νέα Αληθινή και προσανατολισμένη Προσευχή στον σημερινό Κόσμο και προπάντων στα Ιδεώδη του Ελληνισμού - Ολυμπισμού.

 

Το Όραμά μας είναι να Οικοδομήσουμε το μέλλον της πατρίδας μας, διασφαλίζοντας το αύριο των παιδιών μας, με Αληθινές Αξίες και Αρχές του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού και Νέοελληνισμού  με αξιοπρέπεια και με γνώμονα πάντοτε τη συνέχεια του Ελληνισμού, δημιουργώντας έτσι και ένα Εθνικό στοχοθετικό πλαίσιο στο κέντρο του οποίου θα βρίσκεται ο άνθρωπος.

 

Προς τούτο όλοι εμείς της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ, θα επισημάνουμε την άμεση  αναγκαιότητα της εφαρμογής και τήρηση των κατωτέρω προτεινομένων, με απώτερο σκοπό και στόχο, να προέλθει μια ΟΛΥΜΠΙΑ ΙΔΕΩΔΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ, αντάξια των μηνυμάτων των καιρών και των προσδοκιών όλων των Ελλήνων Πολιτών, προκειμένου να αποκαταστήσουμε την εμπιστοσύνη του Λαού προς το Κράτος, η οποία ουδέποτε έχει εδραιωθεί στη συνείδηση του Λαού, από της απελευθέρωσής του. Οπότε καλούμε τις Ελληνίδες, τους Έλληνες να συστρατευθούν, στις γραμμές του Κόμματός μας, με την ακόλουθη Διακήρυξη:   

 

α. Διακηρύττουμε την ανάγκη της προσαρμογής όλων και όλων, νέων και παλαιών, στις Νέες Ολύμπιες Ιδεολογικές μας Εξαγγελίες, ώστε δυναμικά και πειθαρχημένοι να συμβάλουμε, για την οριστική αναδιοργάνωση του Κράτους, γιατί ο Λαός δεν έχει άλλα περιθώρια, για συγχώρηση, ιδιαίτερα σήμερα. Οπότε, άμεσα θα πρέπει να κάνουμε την Ολύμπια Υπέρβασή μας, έναντι των παλαιών Πολιτικών, ώστε να προσαρμοστούμε ειρηνικά και ομαλά όλοι μας,  προκειμένου να δημιουργήσουμε μια Νέα Εποχή και μια αποτελεσματική Κυβερνητική Πολιτική, στη σημερινή δοκιμαζόμενη Πατρίδα μας. Οπότε όλα τα στελέχη μας θα είναι καταξιωμένα και θα προέρχονται από όλες τις Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας και προπάντων δοκιμασμένα και προτεινόμενα, από την ίδια την Τοπική τους Κοινωνία. Προς τούτο η πλαισίωση του Κόμματος θα γίνει, με Υποψηφίους Βουλευτές, που θα είναι δοκιμασμένοι Τεχνοκράτες Επιστήμονες και επάξιοι αντιπρόσωποι των Τοπικών Κοινωνιών και του Λαού συνολικά.

 

β. Η Ολύμπια Παρέμβασή μας, με όλες τις Ανανεωμένες και Νέες Πολιτικές μας Δυνάμεις, θα είναι για την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης Κυβέρνησης και Λαού. Οπότε άμεσα θα πρέπει να προβούμε στην αποκατάσταση των αδικιών, αλλά και της απαρέγκλιτης τήρησης όλων των ψηφισθέντων Νόμων. Επίσης θα φέρουμε Νόμο, για την επιτάχυνση της εκδίκασης και έκδοσης Δικαστικών αποφάσεων, με τολμηρές Τομές, εμπλέκοντας και τους Δήμους, για συμβιβασμούς και άμεση επίλυση των διαφορών των εμπλεκομένων, καθόσον αποτελούν την πρώτη κοιτίδα της Δημοκρατίας. Επίσης Νόμος θα ορίζει την είσπραξη των οφειλομένων, από εγκληματικές Οικονομικές πράξεις, ώστε να ικανοποιηθεί το περί Δικαίου Λαϊκό Αίσθημα.

 

γ. Η παρεμβολή μας, σε όλα τα μέτωπα, θα είναι άμεση και συντονισμένη, αλλά και λελογισμένη, για την επιτάχυνση της Ανάπτυξης της Χώρας, με παράπλευρη Διεύθυνση, παρά τω Πρωθυπουργώ δίδοντας έτσι ιδιαίτερη έμφαση στο Επιχειρηματικό δαιμόνιο του Έλληνα Επιχειρηματία. Οι μεθοδεύσεις θα είναι εκείνες, που θα παρέχουν την πλήρη Ασφάλεια των Πολιτών και την Αναβάθμιση της Ναυτιλίας, με ίδιο Υπουργείο, την Προώθηση του Τουρισμού και του Πολιτισμού και κυρίως του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού - Ολυμπισμού, όπλων ανεκμετάλλευτων, μέχρι σήμερα, παρά τον θαυμασμό των, από ολόκληρη  την Ανθρωπότητα. 

                                                                                                                                                                                       δ. Κατηγορηματικά δηλώνουμε ότι, θα παρακολουθούμε την εφαρμογή όλων των Ψηφισμάτων, από την Βουλή  τα οποία και θα επιβάλουμε, για το καλό του Λαού μας, καθόσον η ίδια η βούληση και η φωνή του Λαού, θα το προτάσσει, προκειμένου να καταστούμε υπεύθυνοι και απολογητές έναντι ημών και υμών. Μόνο έτσι θα μπορέσει να προέλθει και η αποκατάσταση της εμπιστοσύνης του Λαού προς την Κυβέρνηση και μόνο έτσι η Ελλάδα θα καταστεί Αξιόπιστη, Δίκαιη και Αναπτυξιακή, αλλά και μόνο έτσι θα δημιουργηθεί και ένα Κράτος, που ο Λαός θα πιστεύει ότι υπάρχει και ότι του ανήκει.

 

ε. Δεσμευόμαστε ότι, με την ισοσκέλιση του Προϋπολογισμού του Κράτους, το κάθε πλεόνασμα θα πηγαίνει υπέρ των αδυνάτων, της Πρωτογενούς Ανάπτυξης και ύπαρξης θέσεων εργασίας, αλλά και της Παιδείας - Πολιτισμού, όπως και της αποκατάστασης των οικονομικών αδικιών, από τα αμαρτωλά Μνημόνια.

 

Κατόπιν των ανωτέρω Ελληνικέ Λαέ, εμείς θα τηρήσουμε απαρέγκλιτα το προβαλλόμενο προς τον Λαό  Πρόγραμμά μας, δίδοντας μάλιστα ιδιαίτερη έμφαση στη τήρηση όλων των ψηφισθέντων Νόμων και την παρακολούθηση των διαδικασιών, κατά την ψήφισή των, ώστε να μη προκύπτουν Νόμοι που αντιβαίνουν στο περί Δικαίου Κοινό Λαϊκό Αίσθημα. Οπότε όλοι μαζί θα προχωρήσουμε και μάλιστα δυναμικά, για να προσφέρουμε εμπιστοσύνη στο Λαό και κάθε άλλη δυνατή βεβαιότητα, για την εκπλήρωση των ονείρων του, με τη Παράταξή μας, της Ολύμπιας Λαϊκής Συμμαχίας, του ονομαζόμενου και Κόμματος του Λαού για το Λαό.

 

Ωσαύτως υποσχόμαστε να μην εντάξουμε στις Τάξεις της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ   παλαιούς Πολιτικούς και αυτών που ανήκαν στα Κόμματα των τριών Μνημονίων, προκειμένου να μη προκαλέσουμε και εμείς το γέλωτα στο εξωτερικό, όπως σήμερα, όπου οι Γερμανοί και λοιποί μας λένε: «Δεν μπορούμε να καταλάβουμε πως αυτός ο Ελληνικός Λαός ψηφίζει του ίδιους Πολιτικούς που τους έφεραν σε αυτή τη οικτρά οικονομική κατάσταση»; Οπότε οφείλουν όλα τα στελέχη μας να είναι καταξιωμένα και να προέρχονται από όλες τις Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας και προπάντων δοκιμασμένα και να προτείνονται από την ίδια την Τοπική τους Κοινωνία.

 

Μετά τις ανωτέρω βασικές μας Αρχές και Δομές, εμείς της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ (ΟΛ.ΛΑ.ΣΥ),  οφείλουμε να σας ενημερώνουμε ότι, εντοπίσαμε όλες τις αδυναμίες της σύνταξης του κειμένου του Συντάγματος του 1975, όπως και τις άλλες  μεταγενέστερες τροποποιήσεις του και διαπιστώσαμε ότι, έγιναν επιπόλαια ή με υστεροβουλία, ή και για εξυπηρέτηση των πολιτικών επιδιώξεων, ατόμων και πολιτικών ομάδων. Το αποτέλεσμα ήταν να απαξιωθούν οι Πολιτικοί της περιόδου εκείνης και ιδιαίτερα οι διατελέσαντες Πρωθυπουργοί, καθόσον με τις αλλοπρόσαλλες πράξεις τους, κατέστησαν το Σύνταγμα λίκνο της φαυλότητάς των. Τέτοιες διατάξεις, είναι η Υπουργοποίηση Βουλευτών με την δυνατότητα απεριορίστου επανεκλογής των, των Αρχόντων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όπως και των συνδικαλιστών, με αποκορύφωμα αυτή τη σκανδαλώδη Βουλευτική ασυλία, για κάθε αδίκημα και κυρίως το επονείδιστο Άρθρο 86 του Συντάγματος και πολλών άλλων διατάξεων. Οπότε εμείς σε πρώτη φάση θα ζητήσουμε: α. Την εκλογή από το Λαό του Προέδρου της Δημοκρατίας και ενίσχυση  του ρυθμιστικού ρόλου του, δημιουργώντας έτσι την Προεδρευόμενη Δημοκρατία, τύπου Κύπρου. β. Την θέσπιση χρονικών ορίων 5 έτη της θητείας του Προέδρου, όπως και των Βουλευτών σε δύο εκλογικές περιόδους, όπως και όλων των Περιφερειαρχών, Δημάρχων και Συνδικαλιστών. Επίσης θα προβούμε άμεσα  στη τροποποίηση του Άρθ. 51 όπου  κατά την Συνταγματική του ερμηνεία, ο αριθμός των 300 Βουλευτών, που ισχύει από το 1952, θεωρείται υψηλός, σε σύγκριση με τον πληθυσμό, καθότι το 1952 ορίστηκε ο αριθμός των 300, δια τις τότε ανάγκες και με βάση τον πληθυσμό της υπαίθρου και τις τότε Αρχές και Δομές της Αυτοδιοίκησης. Σήμερα όμως τα πράγματα άλλαξαν και οι 300 Βουλευτές, όχι μόνον υποβαθμίζουν το Αξίωμα αυτό και φέρνουν προσκόμματα στην Διοίκηση, αλλά αποτελούν και την πηγή της κάθε σπατάλης του Δημοσίου Πλούτου και προπάντων προκαλούν το Λαϊκό Αίσθημα. Κατόπιν τούτου εμείς απαιτούμε την εφαρμογή του Άρθρου 51 του Συντάγματος, που λέει ότι ο αριθμός των Βουλευτών ορίζεται με Νόμο και δεν μπορεί να είναι ούτε  μικρότερος των 200, ούτε μεγαλύτερος των 300. Οπότε, με απόφαση της Βουλής στον Εκλογικό Νόμο, άμεσα μπορεί να ελαττωθεί ο αριθμός των 300 σε 200 και αργότερα με την αλλαγή του σχετικού άρθρου του Συντάγματος να οριστεί σε 150 Βουλευτές και μάλιστα να προέρχονται από όλες τις μεγάλες Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις του Λαού, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού, αλλά και να περιορίζονται οι Βουλευτές στο Νομοθετικό τους έργο και μόνο. Η Εκτελεστική Εξουσία θα πρέπει να είναι ανεξάρτητη και ως εκ τούτου πρέπει να δομείται από Τεχνοκράτες Επιστήμονες, με προτεινόμενη 25 μελή Λίστα των Κομμάτων, έτσι ώστε ο Λαός να γνωρίζει εκ των προτέρων ποιοί Πολιτικοί άνδρες θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Με τον τρόπο αυτόν θα αναμένεται να ενεργοποιηθεί και λειτουργήσει ορθά η Αρχή της Διάκρισης των τριών Εξουσιών και ακόμη η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία μέσα στο χρόνο να μπορεί να δένει το χθες με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο, αλλά και το Κράτος να μπορεί να καταστεί Κράτος όλων των Ελλήνων Πολιτών. Στην περίπτωση που η Βουλή δεν θα ανταποκριθεί και είναι αναμενόμενο, αφού ουδείς εκ των σημερινών Αρχηγών των Κομμάτων του Κοινοβουλίου είναι τολμηρός να το προτείνει, τότε θα ζητήσουμε από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας να  ενεργοποιήσει το Άρθρο  40, όπου του δίδει το δικαίωμα να συγκαλέσει τη Βουλή εκτάκτως και να απαιτήσετε να ελαττωθεί ο αριθμός των Βουλευτών σε 200. Στην περίπτωση, όπου τα Κόμματα δεν θα ανταποκριθούν και πάλι, τότε θα πρέπει να παραιτηθεί, προκειμένου ο Ελληνικός Λαός να μιλήσει. Μόνο έτσι θα δοθεί η ευκαιρία στα αυριανά Κόμματα της Βουλής να συνεργάζονται, για να μη δημιουργούνται άλλοτε αλλοπρόσαλλες Κομματικές αυτοδυναμίες και οι Αρχηγοί  των Κομμάτων να γίνονται αυταρχικοί τύπου αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων. Προς τούτο, με την αυριανή αναθεώρηση του Συντάγματος, εμείς θα προτείνουμε και την εφαρμογή της Απλής Αναλογικής, με σχετικό Εκλογικό Νόμο, ασφαλώς και την ελάττωση των Βουλευτών σε 150, αντί του σημερινού αριθμού των 300. Ακόμη πιστεύουμε ακράδαντα ότι, οι Υποψήφιοι Βουλευτές των Νομών – Περιφερειών δεν θα πρέπει να προτείνονται από τα Κόμματα, θα κατέρχονται μόνοι των, και όσοι επιθυμούν, απλώς θα δηλώνουν το Κόμμα, οπότε ο Λαός δεν θα δεσμεύετε να ψηφίζει άτομα συγκεκριμένα, ως προτεινόμενα, από το Κόμμα και τούτο για  αυτονόητους λόγους. Επίσης τα Άρθρα  1, 2, 4, 13 του Συντάγματος θεωρούμε ότι σφετερίζονται σε πολλά σημεία, όπως και το Άρθρο 21 που λέει ότι: «Η οικογένεια, ως θεμέλιο συντήρησης και προαγωγής του Έθνους, καθώς ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία, τελούν πάντα, υπό τη προστασία του Κράτους, οπότε άμεσα προτείνουμε την ονομασία της πολύτεκνης οικογενείας από το τρίτο παιδί και επίδομα στην άνεργο μητέρα στο ποσό του Ταμείου ανεργίας, σαν φόρο τιμής δια την προσφορά της προς την Πατρίδα. Το Άρθρο 29 λέει ότι: «Νόμος μπορεί να ορίζει την χρηματική ενίσχυση των Πολιτικών Κομμάτων από το Κράτος». Αλήθεια σε καιρό λιτότητας, η Βουλή μπορεί να δώσει χρήματα στα   Κόμματα και μάλιστα ερήμην του Ελληνικού Λαού;

 

Όσον αφορά την Αυτοδιοίκηση, γνωρίζουμε ότι αρκετά βήματα έχουν γίνει  και συνεχίζονται να γίνονται, ιδιαίτερα σήμερα με τον Καλλικράτη, αλλά όσον αφορά την Κομματοποίηση και των συνεχών Κομματικών παρεμβάσεων και του διαχωρισμού Κράτους και Εκκλησίας, κανένα βήμα έχει γίνει. Μέχρις όμως αλλάξει το Σύνταγμα της Πατρίδας μας, οι παραινέσεις μας θα πρέπει να υλοποιηθούν και κυρίως στην παύση κάθε παρέμβασης της Εκκλησίας στην Εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς και το Υπουργείου Παιδείας να ονομαστεί Υπουργείο δια Βίου Παιδείας. Ιδού γιατί εμείς θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, Θεούς και τα διάφορα Ιερατεία, οπότε θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα Χριστιανικά τους μυστήρια. Τούτο θα γίνεται δια μέσου των Κ.Ε.Π. και με τον Α.Φ.Μ. των. Όσον αφορά τους 80 - 85 Ιεράρχες, αυτοί θα πρέπει να μεταβούν στους τόπους τους, τα Μοναστήρια και το Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στον Θεό των και τους Αγίους των, αλλά και τον Εφραίμ. Με τον τρόπο αυτόν θα μας απαλλάξουν και από την συνεχή ηχορύπανση των Βυζαντινών εθίμων, με τα 45 σήμαντρα και τις 62 καμπάνες, όπως και τις άμορφες φωνές των (παπάδων, Δεσποτάδων), με τις μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προπάντων προσηλυτίζοντας τους Έλληνες Πολίτες, τύπου αφρόνων φωνών Χότζα πάνω από τους Μιναρέδες, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν κατά κόρον το Άρθρο 13, παρ. 3  του Συντάγματος. Όσον αφορά δε την Κοινωνική μας Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους, πτωχούς κ.λ. θα πρέπει να γίνονται  από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και οι Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και Δημότες και το συσσωρευόμενο χρήμα σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται  και θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνική Πρόνοια, από τους Δήμους. 

 

Ιδού και η έμπρακτη απόδειξη όλων της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ, ότι εμείς πιστεύουμε στις Δημοκρατικές διαδικασίες και μόνο έτσι θα πορευθούμε και ασφαλώς με τη βοήθεια του Λαού μας. Οπότε οφείλουμε να ανατρέψουμε την αδιαφανή σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας μας, που δεν είναι άλλη από το αποτέλεσμα των αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί όχι μόνον την τελευταία 50ετία, αλλά και από την έναρξη της Επαναστάσεως του 1821, με αποτέλεσμα να μην έχουν ακόμη υλοποιηθεί τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε και πάλι εμείς θεωρούμε απαραίτητο, να γκρεμιστεί άμεσα το εκάστοτε στήνόμενο Κομματικό Κράτος, που προέρχεται, αλλά και συντηρείται, από το αλλόκοτο Βουλευτοκεντρικό σύστημα, που Δομείται, από τον παλαιοκομματισμό, αλλά και των Πολιτικών Οικογενειακών Δυναστειών. Και τούτο γιατί το αποτέλεσμα ήταν και συνεχίζεται να είναι ότι, οι Αρχηγοί των Πολιτικών Σχηματισμών να συμπεριφέρονται σαν Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, καθόσον περιβάλλονται και καθοδηγούνται, από το ίδιο Βυζαντινό σκηνικό και αυτών των Καλογερίστικων παρεμβάσεων. Οπότε τα Εκκλησιαστικά Ιερατεία δράττονται της ευκαιρίας αυτής και αδικαιολόγητα  παρεμβαίνουν σε όλα τα Πολιτικά δρώμενα της Πατρίδας και κυρίως στη διαμόρφωση της Παιδείας μας. Το αποτέλεσμα και πάλι όλων τούτων είναι ότι, στο σύνολό του το σημερινό Πολιτικό σύστημα παραμένει αποκομμένο από τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, αφού οι Εξουσιαστές δεν ενδιαφέρονται κατά πόσο οι Δημοκρατικοί Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση αλλοπρόσαλλη και αδύναμη, αλλά και αναποτελεσματική, ένας αλλοπρόσαλλος και Κομματικός Συνδικαλισμός και κυρίως μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, από τις παρεμβάσεις της Εκτελεστικής και Νομοθετικής Εξουσίας. Το ίδιο συμβαίνει και με αυτή τη Πνευματική Ηγεσία και τις Ένοπλες Δυνάμεις, όπως και Σώματα Ασφαλείας, με αποτέλεσμα να είναι και αυτά αποδυναμωμένα και ανίσχυρα. Ακόμη σήμερα παρουσιάζεται και η ανευθυνότητα, αλλά και ανικανότητα όλων των Πολιτικών Αρχηγών των Κομμάτων της Βουλής, καθόσον την σημερινή Οικονομική κατάσταση της Χώρας την έφεραν αυτοί και οι προκάτοχοί των. Πέραν αυτού και σήμερα στη δύσκολη αυτή στιγμή βλέπουμε ότι, όλοι να εγκαταλείπουν την κάθε δυνατή τους προσπάθεια, για συνεργασίες και συγκρότηση Κυβέρνησης εκτάκτου ανάγκης, από τους ιδίους. Αντί αυτού ζήτησαν να βάλουν άλλον στη θέση των και μάλιστα με τους δικούς τους όρους, προκειμένου να βγάλουν άλλοι τα κάστανα, από τη φωτιά και μετά όλοι τους, σαν Βυζαντινοί άφρονες Αυτοκράτορες και κατακτητές να έρθουν και πάλι στην Εξουσία και μάλιστα, με το ίδιο ακαλλιέργητο και σαθρό, αλλά και ακατάλληλο ιδικό τους περιβάλλον, τους κηπουρούς τους όπως έχει επικρατήσει, διαιωνίζοντας έτσι την ίδια ανώμαλη Πολιτική του διαίρει και βασίλευε και αυτή τη πτώχεια.

 

Προ όλων τούτων θα πρέπει να αναρωτηθούμε και να προβληματιστούμε, όλοι, γιατί δημιουργούνται και ακμάζουν, η διαφθορά, η αναποτελεσματική Δομή και Λειτουργία του Κράτους και κυρίως γιατί δημιουργούνται πάλι οι αντιστάσεις και αντιδράσεις ομάδων Λαού, με Πολιτικές δομές, αρχές, ιδέες και επιδιώξεις του παλαιοκομματισμού, σε κάθε απόπειρα ανασυγκρότησης του Κράτους μας; Και προπάντων, πως γίνεται να πλαισιώνονται τα Πολιτικά Κόμματα, από τους ακαλλιέργητους και αφισοκολλητές, με άλλα λόγια, από ένα  ανίκανο και αποτελεσματικό Πολιτικό περιβάλλον, από το οποίο να έχουμε πάντοτε τα ίδια σημερινά προβλήματα; Εμείς όλοι του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θεωρούμε δεοντολογικό να κοιταχθούμε όλοι κατάματα και κυρίως στον καθρέφτη και να δούμε ποιοί είμαστε, από πού προερχόμαστε και κυρίως πως διαμορφωθήκαμε έτσι. Ασφαλώς θα συμφωνήσουμε όλοι ότι, διαμορφωθήκαμε, από το παλαιό δίπτυχο, της Θεϊκής φοβίας και του βιαίου και εξαναγκασμού φόβου , που επέβαλε η Θεοκρατική Βυζαντινή Αυτοκρατορική Εξουσία, με αποτέλεσμα στα 2.000 αναληθή χρόνια, να έχει ταπεινωθεί στο σύνολό του το Ανθρώπινο Γένος.

 

Κατόπιν των ανωτέρω, εμείς θα προτείνουμε να αρθούν όλες οι Βυζαντινές Αυτοκρατορικές Διατάξεις, που καταργούσαν την λειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών και θα προβούμε στην άμεση Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Εστιών Σταδίων και Αγαλμάτων, αρχής γενομένης, από το τρίγωνο, των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων στην ΟΛΥΜΠΙΑ και τον πέριξ χώρο του Μαντείου των Δελφών. Θεωρούμε ότι είναι απολύτως αναγκαίο, γιατί κατά κοινή ομολογία των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και όλου του Κόσμου, εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο επισκεπτόμενοι τη Χώρα μας, πέραν ασφαλώς, από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Φιλοσόφους μας και Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, Βωμούς και Στάδια, αλλά και τους 12 Ολύμπιους Θεούς. Επίσης εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, παρουσιάζουμε και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως την ανώτατη επίγεια Δύναμη, η οποία εκφράζει διαχρονικά το Όλον και τη Δύναμη και προσφέρει τη Σιγουριά, αλλά και την Ελπίδα, σε ολόκληρο τον Κόσμο, αφού Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα και μάλιστα δια Βίου, στο Πνεύμα, το Σώμα, αλλά και τη Ψυχή. Ακόμη εμείς θα καθιερώσουμε να πραγματοποιούνται και πάλι, όλες οι Αρχαίες Παναθηναϊκές και Πανελλήνιες Εορτές, γιατί αυτές και μόνον αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη παρουσία στη Φύση. Μόνο έτσι δεν θα υπάρχουν πλέον εορτές, που επιβαλλόταν ερήμην, από τις οιασδήποτε Θρησκευτικές Δοξασίες και που σκοπό είχαν και έχουν, το διαίρει και βασίλευε, των Ανθρώπων και Λαών, με τον προβαλλόμενο και επιβαλλόμενο φανατισμό των Λαών, με αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεται ο Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό Κόσμο και τα Αληθινά Δημιουργήματα, Ανθρώπου και Φύσης.

 

Επίσης, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα αντισταθούμε ειρηνικά και μόνο ειρηνικά, για να προβάλουμε τη σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, με την πλήρη εφαρμογή όλων των Δημοκρατικών μας Θεσμών, μέσα από μια Δημοκρατική Κοινωνία, μια Κοινωνία που μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του ίδιου του εαυτού της. Με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις βιολογικές ιδιαιτερότητές του, για να προέλθει ένα Αληθινό ΟΛΥΜΠΙΟ νόημα. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος τότε είχε τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, καθόσον πάντα διαμορφωνόταν μέσα από την Πόλη και έβγαινε  η κοινή Αλήθεια, αλλά και η ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε αποτελούσε και την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση, ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας. Ο Δημόσιος αυτός Χώρος ήταν η Αγορά στην Αθήνα, όπου στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον όλων των Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση των Νόμων. Η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Ιδού γιατί ο παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε θέση να δεχθούν την Αλήθεια, διά του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν πολλά, από αυτή. Ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου όλου". Όταν όμως ο Σωκράτης είχε αποκτήσει Παγκόσμια φήμη, και υπήρχε ένδειξη ότι θα κυριαρχούσε του τότε Κόσμου, τότε το κατεστημένο, το οποίο κυριαρχούταν από τα Ιερατεία της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας ενοχλήθηκε τόσο πολύ, ώστε να προβούν στη καταδίκη του και να δικαιωθεί, μετά από 2.500 χρόνια σε σχετική δίκη.. Ο μοναδικός στόχος και σκοπός των τότε Ιερατείων, όπως και τώρα ήταν να είναι η αντίσταση στην ανόρθωση της ελεύθερης βούλησης των Ανθρώπων και η παρεμπόδιση της κάθε δυνατής ανόρθωσης του Πνεύματος, με αποτέλεσμα να έχουμε την κατάπτωση και ταπείνωση της Ανθρώπινης οντότητας.

 

Ιδού γιατί σήμερα όλοι μας οφείλουμε να προκαταλάβουμε τους συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσουμε ότι, ο σκοπός μας είναι, όχι μόνο να απευθυνθούμε, με ειλικρίνεια και με ειρηνική προδιάθεση και κυρίως με Αγάπη, αλλά και να προβάλουμε Αλήθειες και μόνο Αλήθειες, σε αντίθεση των πρώτων Χριστιανικών χρόνων, όπου βίαιες ορδές Χριστιανών  έδρασαν με πολύ μίσος, καταστρέφοντας στο διάβα τους το κάθε τι που προερχόταν, από τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό. Αντιθέτως εμείς θέλουμε να γίνει πλήρως κατανοητή, η σημερινή αναγκαιότητα της αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων, αρκεί να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε: α. Να πιστεύουμε ακόμη στις αναληθείς Χριστιανικές γιορτές, όπως την Ανάσταση, το ανέβασμα στους ουρανούς και το κατέβασμα του Χριστού, το αναληθές Αναστάσιμο Φώς, τα δήθεν θαύματα και τα λείψανα Αγίων (ταριχευμένα), τύπου Βησσαρίωνα και εκείνη την δήθεν Αγία ζώνη της Παναγίας, που την περιφέρει συχνά ο αγύρτης και γραφικός Καλόγερος Εφραίμ; κ.λ.π. β. Να πράττουμε το: «Ερευνάται τας γραφάς» ή αυτό που λένε πάντα τα Ιερατεία του Χριστιανισμού: "Πίστευε και μη ερεύνα", όπως και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» και αυτό το πρόσταγμα του Αποστόλου Παύλου προς τους Λαούς: « Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία»; Βέβαιο είναι πάντως ότι, εδώ και 2.000 χρόνια Θεοκρατιισμού έχουν τηρηθεί τα λεγόμενα, από τα Ιερατεία, με το θλιβερότατο αποτέλεσμα να έχει δημιουργηθεί μια δεινή Θεοκρατική Κοινωνία, με άλλα λόγια μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, σε αντίθεση αυτής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Κοινωνία ήταν αυτόνομη και αυτοθέσμιτη, γιατί ήταν δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας και ο Νόμος δεν δίδονταν από κανέναν Θεό και Άγιο ή και Προφήτη, παρά μόνο δίδονταν από τον Ανθρώπινο Νου και τηρείτο από τον ίδιο τον Άνθρωπο.

 

Και ιδού το οξύμωρο και το ανόητο, αλλά και το παράλογο, το οποίο μας φωτογραφίζει όλους μας, σαν Νεοέλληνες σήμερα, αφού δεν ενδιαφερθήκαμε ποτέ, μα ποτέ να μάθουμε την όλη αλήθεια και στη συνέχεια να προβληματιστούμε, για όλα, παρά μόνον, όπως εξαναγκαστικά μας τα επέβαλαν, με το προβαλλόμενο φόβο προς το Θεό και του εξαναγκασμού της Εξουσίας του Βυζαντίου και κυρίως κάτω από τη δεινή, βίαιη και συνεχή επίβλεψη και καθοδήγηση των Ιερατείων, εμείς συνεχίζουμε και σήμερα να τα αποδεχόμαστε. Οπότε το αποτέλεσμα ήταν αβίαστα να επιβάλουν την όλως αλαζονική τους σύμπραξη της Εκκλησίας, με την εκάστοτε Κρατική Εξουσία, με αποτέλεσμα και πάλι να προέλθει το παράλογο παπαδο-μάντρωμα της Παιδείας, με αποτέλεσμα να υποστεί διαχρονικά, μια θλιβερή, αλλά και αλλοπρόσαλλη, εξωπραγματική και Καλογερίστικη παιδεία. Προ όλων των ανωτέρω, οφείλουν όλοι οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να δουν τον Κόσμο με το πρίσμα της κάθε δυνατής Αλήθειας, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε άμεσα το σημερινό πρόβλημα, έτσι ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

 

Οπότε, με την πλήρη Παγκόσμια επικράτηση της Νέας ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όπως την παρουσιάζω, ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτής-Πρόεδρος του Κόμματος: ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ, θα προέλθει η κατάργηση των πολλών Θρησκειών, ώστε να υπάρχει μια Θρησκεία η Ολύμπια Παγκόσμια Θρησκεία και αυτή η κατάργηση των υπαρχόντων Κοσμοθεωριών και ο διαχωρισμός των Πολιτικών. Όσον αφορά την λατρεία των Θεών των και των εκπρόσωπών των, από τη κάθε Θρησκεία, όλοι οι πιστοί των μπορούν να συνεχίζουν ελεύθερα να πιστεύουν και να προσεύχονται στους χώρους της Λατρείας των, αρκεί να εφαρμόζουν το άρθρο 13 του Συντάγματος. Προς τούτο εμείς προτείνουμε και ασφαλώς, με τις Αρχές, Δομές και τα Ιδεώδη της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ: α. Να εγκαθιδρυθεί μια Ισχυρή και αποτελεσματική ΟΛΥΜΠΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. β. Να υπάρχει μια Παγκόσμιας Θρησκείας, η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ και ένα κοινό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. 

 

Με βάσει όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα δίδουμε μια Νέα και Αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός και Θείο, καθόσον παράγεται, από τον ορθό και αληθή Λόγο, αλλά και τη θέληση και την βούληση, την Ηθική και τη Σοφία του Νου όλων των Ανθρώπων, προς το Θείο και όχι αναγκαστικά θα πρέπει και να λατρεύεται, ως Θεός και μάλιστα σε πάμπολλους Θεούς. Θεός για εμάς υπάρχει και μάλιστα τέλειος, με την έκφραση της Σοφίας και της δίκαιης φωνής, αλλά και όταν ο ίδιος ο Ανθρώπινος Νους το συλλαμβάνει έτσι. Άρα από αυτόν το Νου έπονται και όλες οι Ιδέες και μάλιστα όταν οι Ιδέες είναι Ιδεώδεις, Αιώνιες, Αναλλοίωτες, αληθείς και αναγκαίες, τότε δεν μπορεί να προέρχονται από αλλού, παρά μόνον από αυτόν τον ίδιο τον Ιδεώδη Νου των Καλλιεργημένων Ανθρώπων, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος Καλλιεργεί δια βίου τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ιδού και ένα παράδειγμα: Όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα άλλο επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, αλλά και ένα οιαδήποτε άλλο τυχαίο ατύχημα, βλέπουμε ότι ο μεν, δια Βίου Καλλιεργημένος Άνθρωπος στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, από τον Αρχαίο Ελληνικό Φορέα του Όλου, της Δύναμης και της Ελπίδας, ήτοι τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και με λίγη Τύχη θα σωθεί, ενώ ο πιστός Άνθρωπος στο Θεό, στον οιονδήποτε Θεό του Πλανήτη Γη, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς της, θα αδρανήσει και προσευχόμενος θα πει: Θεέ μου, ή Χριστέ μου, ή Παναγία μου, ή Αλλάχ μου, σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι στα πρώτα δευτερόλεπτα, άρα θα χάσει χρόνο, οπότε θα υποστεί τη βλάβη και είναι πιθανόν και να χαθεί.

 

Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πιστεύουμε ότι, με την άμεση επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο επίπεδο, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ήτοι των Ολυμπιακών Αγώνων να εορτάζονται Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, θα προέλθουν Άνθρωποι ολοκληρωμένοι ηθικοί, με ισχυρές προσωπικότητες και Άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής των γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να μπορούν να βοηθήσουν συλλογικά, αλλά και  αποτελεσματικά τη Πολιτεία των. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά τη σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και η κοινή τους μοίρα, στον Πλανήτη ΓΗ, οπότε θα πρέπει να αποκτήσουν όλοι οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική  και Παγκόσμια συνείδηση, οπότε θα πρέπει να έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Ομοίως σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να είναι υποταγμένοι στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν το Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία του Λαού. Επίσης θα πρέπει πάντοτε να παρακολουθούν την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την πλήρη και δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να μην υπάρχει αδικία και δυσαρμονία, αλλά και να μη συνεχίζεται να υπάρχουν ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών, Θεσμών και Ανθρώπων, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί.

Με βάσει τα ανωτέρω, ο κάθε Άνθρωπος μέσα από τον Νέο και Αληθινό Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα έχει να επιλέξει είτε την συνέχιση της παλαιάς Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, όπου μυστηριακά και εξαναγκαστικά συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, είτε τη Νέα ορθολογιστική, Αληθινή και ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Και τούτο γιατί η σημερινή Καλλιεργημένη Σκέψη του Νέου και Αληθινού Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μας δίνει όλο και πιο νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη και το Πνεύμα αλλά και μια νέα και αληθινή κατεύθυνση όλων των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό, μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική. Ιδού γιατί πρέπει να προχωρήσουμε και στην αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή των στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε: «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες», καθόσον μια Νέα και οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, θα είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν τη Πρόληψη, την Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος, στον Κόσμο ολόκληρο γενικότερα.

Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, αφού προηγουμένως λάβουμε υπόψη και τα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς να έχουν τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία μας, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως εμείς οι ίδιοι τα θέλουμε. Εξάλλου η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση του Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας την προσφέρει απλόχερα ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, αφού αυτός και μόνο Καλλιεργεί την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο ΠΝΕΥΜΑ, το ΣΩΜΑ  τη ΨΥΧΗ.

Οπότε ήλθε και η στιγμή, κατά την οποία, απαιτείται μια Ιδεώδη ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ και μια άμεση προετοιμασία, ώστε με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στη Βραζιλία, το έτος 016,  έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός αυτών, όλης της χρονικής περιόδου της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να γίνει αυτός και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση της Νέας Ενιαίας και ισχυρής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Επίσης  εκεί και μάλιστα ομόφωνα να αποφασιστεί ότι, και οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να πραγματοποιούνται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των Ιδανικών, του Πνεύματος, Ειρήνης και Ελευθερίας, που είναι η ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ και μάλιστα, να εορτάζονται όπως στην Αρχαία Ελλάδα, στη Καλλιέργεια στο Πνεύμα, το Σώμα  και Ψυχή.

 

Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ σήμερα, θέλουμε να καταργήσουμε τις κάθε είδους παρεμβάσεις των Θρησκειών του Κόσμου, προς τις εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, καθόσον όλες οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα των ιδίων αγυρτών, που ακολουθούν την ηθελημένη πεπατημένη του διαίρει και βασίλευε των Ανθρώπων και Λαών, του Κόσμου ολόκληρου και ιδού γιατί εμείς θεωρούμε πολύ μικρό και αδύναμο τον κάθε Θρησκευόμενο Πολιτικό Ηγέτη να ηγηθεί και να Κυβερνήσει, Κράτη-Λαούς, χωρίς την προηγούμενη Καλλιέργειά του από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, αλλά και την αναβάπτισή του στα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

 

Άρα, με την προτεινόμενη Αλλαγή του σημερινού Κόσμου θα έχουμε μια ολοκληρωμένη, αλλά και αρμονική συνύπαρξη, όλων των Λαών και Κρατών, οπότε οι Ναοί και Βωμοί του Αρχαίου Ελληνισμού και Χριστιανισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, θα πρέπει να υπαχθούν στους Δήμους, καθότι και αυτή η ονομασία Εκκλησία, κατά την Αρχαία Ελλάδα, είναι αυτή του Δήμου Εκκλησία. Πέραν όλων των ανωτέρω έχουμε και τη μυστική και μυστηριώδη και κυρίως αδιαφανή αφή του Αναστάσιμου δήθεν φωτός και μάλιστα με συμμετοχή στη μεταφορά, της κάθε Πολιτικής Εξουσίας, αλλά και αυτή την ηχορύπανση που προκαλείται από τις καμπάνες και των άμορφων φωνών των Παπάδων και μάλιστα, με πολλά μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές. Όλα τα ανωτέρω, είναι ντροπή για την υπόσταση της Ανθρώπινης διανόησης και της Επιστήμης, της Τεχνολογίας της Τεχνογνωσίας και της έρευνας και ιδιαίτερα της Παιδείας μας, καθότι καθηλώνουν την Ανθρώπινη Σκέψη και το Πνεύμα.

Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες δεν θεωρούσαν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών των, σε αντίθεση των άλλων τριών Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Ισλάμ και του Εβραϊσμού, που διακηρύττουν ότι είναι αμάρτημα όταν, ενώ οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο ίσος δεν είμαστε και ικανοί, τότε αποτελεί σφάλμα, αμάρτημα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεωμένη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει αναγκαστικά στην αθλιότητά του και τον φόβο στο Θεό, με τον ψαλμό που λέει: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε».

Και ιδού γιατί σήμερα θα πρέπει να αποδεχθούμε ότι, η Αληθινή και εμφανή αφή της Δάδας του Ολυμπισμού, από την Ακτίνα του Ηλίου στην ΟΛΥΜΠΙΑ είναι και το Αληθινό εκπορευόμενο Φως, δια του οποίου το Ανθρώπινο Πνεύμα, παραμένει πάντα ελεύθερο, προκειμένου να διαλέγεται και ερευνά ελεύθερα και πάντοτε να φιλοσοφεί και να καθοδηγεί, με την Καλλιέργεια της Παιδείας μας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, μέσα σε έναν Αληθινό Κόσμο, το Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί της αναληθούς προσευχής του: Πάτερ ημών εν τοις ουρανοίς, προτείνουμε την κατωτέρω Αληθινή Προσευχή, τη ΠΡΟΣΕΥΧΗ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ:

 

Ίδωμεν την Αληθινή Πηγή του Φωτός, το Ιδεώδες Φως του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το εκπορευόμενο, από τον λαμπρό ζωτικό Ήλιο, πάνω  στο Βωμό της ΟΛΥΜΠΙΑΣ να χύνεται, το Πλανήτη Γη να φωτίζει και να του δίνει Ζωή.

 

Ίδωμεν το λαμπρό και το μοναδικό Αληθινό Φως του Κόσμου, τη Γη να αγκαλιάζει και  τον  Άνθρωπο να εξυψώνει, με τα Ιδεώδη  του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και τη Νέα Γενιά να Καλλιεργεί,  στο Πνεύμα, το Σώμα τη Ψυχή.

 

Ίδωμεν τη Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνεται, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη και  Αγάπη να φέρει  πάνω στη Γη.

 

Ίδωμεν ενωμένους Λαούς και Έθνη, στον Α΄ Αιώνα Ολυμπισμού, όλοι μαζί να αναβαπτίζονται στην Ιδεώδη κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ενωμένοι όλοι οι Άνθρωποι να αναφωνούμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.

 

Ιδού γιατί, κατόπιν όλων των ανωτέρω, η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει  και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς  οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ  ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να Καλλιεργεί τους Νέους, τη Νέα Γενιά και τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή και όχι μόνον κατά την Καλλιέργεια του Σώματος.

 

Και Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται και η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, ώστε να φθάσει στο σημείο να θέτει τα θεμέλια μιας Οικουμενικής Κυβέρνησης, της ενιαίας  ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Αλλά και ιδού γιατί θεωρούμε σημαντική τη σημερινή φωνή όλων των Λαών, που επιζητούν, αλλά και απαιτούν έναν Αληθινό Κόσμο με το στοιχείο αυτής της ισχυρής ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα σύνορα και καταργώντας εξοπλισμούς και πολέμους και προπάντων τις τυραννίες και δεσποτείες, που προέρχονται από τις συμπράξεις των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Θρησκειών, Θεών  και των Ιερατείων των, καθόσον όλοι μας γνωρίζουμε ότι, από αυτούς δημιουργήθηκε και το σημερινό σκοτάδι το οποίο, όσο ποτέ άλλοτε είναι πυκνό, αλλά και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο. Οπότε η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως είναι το χάος, το δέος, η αναρχία και οι Πόλεμοι να συνεχίζονται ακόμη.

 

Αλήθεια αγαπητοί μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω ένας Αρχαίος Έλληνας, με την αυτή ανησυχία, για την Αναζήτηση του Απολύτου, ή εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του σοφού Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει με τους Έλληνες Χριστιανούς σήμερα;

  

Οπότε εμείς πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, θα δικαιωθούν οι ελπίδες των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζομένων Κοσμοθεωριών, όπως του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού, του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προανέφερα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν να χωρίζουν έτι περαιτέρω τον Κόσμο, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Οπότε και πάλι ενωμένοι οι Έλληνες θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις  παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα ολόκληρο το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο. Προς τούτο, θα πρέπει να λάβουμε υπόψη και τα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι, καθόσον η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση εκάστου Ανθρώπου και τη γνώση αυτή απλόχερα μας την προσφέρει ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, καθόσον αυτός μπορεί να Καλλιεργεί τον Άνθρωπο ΠΝΕΥΜΑ, ΣΩΜΑ και ΨΥΧΗ.

 

Ιδού γιατί εμείς ενωμένοι οι Έλληνες και ο Κόσμος, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ  θα πρέπει να αναφωνήσουμε: Ίδωμεν την Αληθινή και Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη και Αγάπη να φέρει, πάνω στο Πλανήτη ΓΗ. Οπότε Ενωμένοι όλοι οι Άνθρωποι του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα αναφωνούμε:  ΔΟΞΑ  ΣΟΙ  Ο  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και σε κάθε επίκλησή μας θα λέμε: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ  ΜΟΥ.  

 

ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ:

Το Συνέδριο, ο Πρόεδρος, η Κεντρική Πολιτική Επιτροπή, η Γραμματεία και ο Γραμματέας, η Κοινοβουλευτική Ομάδα και το Συμβούλιο Δεοντολογίας, τα οποία λειτουργούν, βάσει του Καταστατικού Χάρτου του Κόμματος, το οποίο θα ψηφιστεί, από το Ιδρυτικό Συνέδριο του Κόμματος τον Οκτώβριο του 2013, με ευθύνη της Πολιτικής Γραμματείας, που θα έχει και όλες τις αρμοδιότητες και θα αποτελείται από τον Πρόεδρο: Γεώργιο Ζώη, την Γραμματέα: Παναγιώτα Ζώη και τα Μέλη:, Σοφία Πέππα, Μαργαρίτα Παπαγιαννοπούλο, Βασιλική Πέππα, Ιωάννη Ζώη, Νικόλαος Μπλόντζος. Ο αριθμός των Μελών αυξάνεται αυτοδικαίως, για να συμμετέχουν και οι Βουλευτές που γίνονται Μέλη του Κόμματος. Η Οικονομική Επιτροπή εποπτεύει για τα Οικονομικά του Κόμματος, έσοδα από εισφορές των Μελών, Κρατική χρηματοδότηση και κάθε άλλης πηγής. Όλα τα έσοδα και έξοδα δια μέσω Τραπεζών θα διακινούνται. Τα Μέλη εκλέγονται από το Συνέδριο  για μια τριετία.  Ως Γενικό Διευθυντής και  Διαχειριστής ορίζεται η Ζώη Παναγιώτα κάτοικος Βάρης, οδός Πελοποννήσου 5 και με Α.Φ.Ε. 077620485.        

 

Κλείνοντας, οφείλω να αναφερθώ  περιληπτικά στην 30χρονη Πολιτιστική και Πολιτική μου δραστηριότητα.

Το αυτοβιογραφικό μου και κριτικές του Τύπου και Μ.Μ.Ε:

 

Είμαι γεννημένος την 27^η Φεβ. του 1935 στο χωριό Καλλιθέα Σουλίου. Είμαι πρωτότοκος 7μελούς οικογένειας του Μιλτιάδη και της Παναγιώτας. Είμαι Σχης ε.α. πτυχιούχος του Πάντειου Πανεπιστημίου (Πολιτικές Επιστήμες). Διετέλεσα καθηγητής σε στρατιωτικές και Ιδιωτικές Σχολές. Επίσης είμαι δημιουργός της Αδελφότητας του χωριού μου, αλλά και ο πρώτος εκλεγμένος Πρόεδρός και μάλιστα δια βοής, λόγω ιδιότητάς μου. Συγκρότησα θεατρικές παραστάσεις στο Ν. Πετρίτσι Σερρών, υπέρ του θεσμού απόρων κορασίδων 1958 - 59. Το 1981 και αμέσως μετά την αποστρατεία κυκλοφορώ το βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», δημιουργώντας και το Κόμμα «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ». Την 18-8-1984 προσχωρώ στη Ν.Δ., ως Πολιτευτής της Α΄ Αθηνών. Τον Ιαν.1987 ανταλλάσω επιστολές με τον Πρόεδρο κ. Κ. Μητσοτάκη και αποχωρώ της Ν.Δ. Το 1989 λαμβάνω μέρος στις Εθνικές Βουλευτικές Εκλογές σε 50 Νομαρχίες και έκτοτε και μέχρι το 2.000 λαμβάνω μέρος σε όλες τις Βουλευτικές εκλογές και της Ευρωβουλής, όπως και Υποψήφιος Δήμαρχος Αθηναίων. Ο Δντής Εφη/δος κ. Γ. Μιχαλόπουλος γράφει: «Ο κ. Γ. Ζώης, είναι πρώην Συνταγματάρχης, Ιδρυτής-Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών. Είναι επίσης εφοδιασμένος με πολλά επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές……»   

                                                                                                                   

 Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ την 10 – 1 - 1985 έγραφε:

Με επιστολή του ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας  Κ. Καραμανλή γράφει: «Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θέλω να Σας εκφράσω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων της Πατρίδας μας, καθόσον ενώπιό μας έχει παρουσιαστεί ένα πρόβλημα, κατ΄ εξοχήν ψυχολογικό, αλλά και Πολιτικό και η αβεβαιότητα είναι ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των Ελλήνων….

Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Γ. Αγγελοπούλου, με επιστολή της, μου γράφει: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού….

Η Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ έγραφε: Η Πολιτιστική και Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου μας.

Ο Πρόεδρος της Νεολαίας του Ολυμπισμού κ. Μάρκου αναφέρει: Με τις Πολιτιστικές, Πολιτικές, τις Κοινωνικές, και Οικονομικές, αλλά και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου του Προέδρου κ. Ζώη, πιστεύω ότι, μπορεί να δημιουργηθεί μια Ιδεώδης Πολιτεία, αντάξια των οραμάτων του Λαού….

Ο Γ. Ράλλης με επιστολή προς εμένα: «κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από Πολιτικούς, εξαρτάται και από τον Λαό.

Το Υπουργείο Πολιτισμού, η Υπουργός Μ. Μερκούρη: «κ. Ζώη,  με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας, την Κοσμοθεωρία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών και τις Φιλοσοφικές Σχολές, αλλά και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα». Αυτό  και έπραξα.

Εφημερίδα το Ποντίκι στις 11-3-1993 έγραφε:

 

Δεν πρόκειται περί πλάκας και τούτο γιατί είναι σατυρική: «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος και  δεν διεκδικεί την Αρχηγία της Ν.Δ. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη, ως απάντηση της επιστολής μου, στην οποία του έγραφα την 2^α Ιαν.1986: Κύριε Πρόεδρε με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου συμπεριφερθήκατε, αφού πρώτα με εκμεταλλευτήκατε…. Σε 6 ημέρες ήτοι 8- Ιαν.1986, ακολουθεί η επιστολή του κυρίου Μητσοτάκη:

 Αγαπητέ κύριε Ζώη,

Έλαβα την επιστολή σας και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, γρήγορα θα δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε από κοντά. Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς.  ΚΩΣΤΑΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ.

Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996 έγραφε:   

                                                                    

«Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά  στο Στρατό, τουλάχιστον έτσι θα ξέρουν που να τους βρουν, αν τους χρειαστούν.» Ο Ιδρυτής- Πρόεδρος Ζώης Γεώργιος αναφέρει: Για πρώτη φορά και μετά από 21 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για την κατάληψη της Βουλής, προκειμένου να γίνει ο εξαναγκασμός των Βουλευτών να νομοθετήσουν την άμεση ελάττωση του αριθμού των Βουλευτών σε  200, όπως προβλέπει η σχετική ερμηνευτική διάταξη του Συντάγματος. Το αίτημα αυτό το απέρριψα αμέσως, λέγοντάς τους ότι, ο Λαός εκ των πραγμάτων και έστω αργά θα αλλάξει τα Πολιτικά πράγματα μόνος του και θα συμβεί όταν τα δύο μεγάλα Κόμματα φθάσουν κάτω από το 31%. (Βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ).

 

Το 1996 και 98 απευθύνθηκα προς τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Είχα δύο συναντήσεις και ανταλλαγή δύο επιστολών, ήτοι   με τις από 20-05-96 και 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 μου απάντησε ως εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, έχει ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του Υπουργού». Όμως εγώ επιμένω ότι, με την απειλή παραίτησής του θα μπορούσε τουλάχιστον να δικαιωθεί. Παρά ταύτα, προ καιρού ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Ο αγώνας μου δεν σταμάτησε, θα συνεχιστεί, το ορκίζομαι, γιατί από μικρή ηλικία μου, γύριζα στα βουνά, τις ραχούλες, τις  ρεματιές, τα δάση και τα ποτάμια στα μέρη του Σουλίου Ηπείρου και έλεγα μεταξύ των άλλων: Θέλω να γίνω Αξ/κός και Πολιτικός, ώστε να μπορέσω να προσφέρω στη Πατρίδα μου όπερ και πραγματοποίησα. Τώρα η επιθυμία μου είναι να γίνω ο Άνθρωπος εκείνος, που θα βάλει τα θεμέλια, για να αλλάξει ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού, με το έργο μου:  η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Επίσης η επιθυμία μου είναι να μη ταφώ, παρά μόνο να καώ, για να κρατηθεί η τέφρα μου, ώστε μια μέρα, σε 30, έστω και 100 έτη, να σκορπιστεί στις 5 Θάλασσες και τις 5 Ηπείρους του Πλανήτη ΓΗ, γιατί το έργο μου πιστεύω ακράδαντα ότι, θα λάβει σάρκα και οστά. Επίσης η κηδεία μου επιθυμώ να είναι Πολιτική και να γίνει, από τον πρώτο Δήμο που θα εφαρμόσει το πρόγραμμά μου, ονομαζόμενος έτσι και ο  πρώτος Ολύμπιος Δήμος της Ελλάδας.                                                                                                                                           

    

                         Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ  ΖΩΗΣ

 

ή  www.blogspot.com/olympismos